脏腑推拿是一门古老而新兴的传统医学，早在殷墟甲骨文中就有文字记载。直至明代隆庆五年，太医院废黜按摩科，推拿从此长期存留民间，使其由中医学科沦落为专业技术，理论更是鲜有人涉及。原本以内科疾病为优势病种的推拿，形成了当今“重伤科、轻内科”的局面。脏腑推拿与推拿的本源相近，一直致力于因脏腑功能失调导致的内科、妇科以及儿科等病症的治疗。

　　津沽脏腑推拿源于清末民初，至今已传承百年。其创始人为河南省开封府石汉卿，最早将少林内功“心、意、气、力”的特点与脏腑推拿结合，初步形成了津沽脏腑推拿理论的主体。第二代传承人胡秀章完整继承了石老的推拿技术与理论，而后又拜师于河北省保定市高阳县七代世传推拿大师安纯如先生，学习古法腹部按摩，撷取二者之长，融会贯通，在天津地区发扬光大，形成了独具天津特色的“津沽脏腑推拿”疗法，并于1958年将津沽脏腑推拿技术带入天津中医药大学第一附属医院。如今，该疗法已经传至第五代。津沽脏腑推拿以“大道至简”的理论体系在脏腑推拿的发展中独成一派，其流派传承完整，理论体系独特，强调道术结合，彰显出独特的魅力。

　　大道至简，腹部手法精微

　　津沽脏腑推拿以腹部操作为主，它有别于传统推拿，手法独特，主要包含按法、揉法、运法、推法四个核心手法，可起到健运脾胃、益肾纳气等作用。这些手法看似简单，但要求甚高，绝不是简单地用手推或拿捏。

　　手法需因人、因病而异，施术时要均匀、持久、柔和、有渗透力，将“心、意、气、力”四者相结合，以达到最佳的疗效。如果在临证时，不明所以然就贸然操作，虽得其形，但难赋其神，最后只能是事倍功半、疗效不佳。正如《道德经》云：“大道至简，衍化至繁”，腹部推拿手法的上下、疾缓、轻重变幻多端，动作立意深远。

　　首创“四层导疗”的层按法

　　根据病邪侵犯机体的深浅程度及调和气机不同，津沽脏腑推拿将层按法在腹部的施术深度分为“五层气体”，即由浅入深分别是一为皮肤层、二为气血层、三为经络层、四为腰肾层、五为骨骸层；通过“四种导疗”方法在腹部操作以产生不同补泻效果，分别称为攻法（重泻法）、散法（轻泻法）、提法（补法）、带法（平补平泻法、补中有泻法、泻中有补法）。

　　在临床治疗时，津沽脏腑推拿以中医传统理论为指导原则，根据疾病的虚实进行辨证论治，通过层按法的不同作用层次以随证补泻。值得一提的是，津沽脏腑推拿手法的补泻使用不会有伤正气之嫌，亦不会温补太过，亦不存在操作过度之说，这也正是津沽脏腑推拿的优势所在。

　　强调正气伐邪气，医患配合

　　津沽脏腑推拿在治疗过程中强调医患之间的沟通，不仅局限于语言沟通，更多侧重的是医患之间“气”的配合，也就是“正气伐邪气”。即通过医生自身的正气，来攻伐患者的邪气。医生在做津沽脏腑推拿时，首先要心诚心静，意念专一，以“意”运气于手掌或手指上，最后形成一种“气力”的结合，作用于患者相应的经络、穴位或部位上，用来激发和调整患者体内的经气达到扶正祛邪的作用，以保持机体气血的调和以及阴阳的相对稳定。因此，医生在平时十分重视自我的功法锻炼，特别是根据手法的特点进行训练，以提高“气”与“力”的结合。

　　目前，在第四代传承人、天津中医药大学第一附属医院推拿科王金贵教授的带领下，津沽脏腑推拿形成了独具特色的推拿流派。前人的思想加之现代医学理论研究，使津沽脏腑推拿不断焕发新的青春与活力。作为津沽脏腑推拿项目的保护单位，天津中医药大学第一附属医院推拿科牵头组建了“中国脏腑推拿联盟”，与新疆、云南、山西等地医院的推拿科缔结“兄弟科室”，从而推动全国脏腑推拿流派的发展。

http://www.tjtcm.cn/doc/003/000/475/00300047546_b825b5a9.pdf